在浙江宁波,上梁的时间一般定在“月圆”、“涨潮”的时辰,取其合家团圆、钱财如潮水涨进之意。梁的两头缠红布,或红色绸布,俗称“缠梁红”,用小型银钉钉在正栋上。宁波话“银”与“人”谐音,取其人丁兴旺、人丁节节高升之意。上梁前,木匠要唱“上梁歌”,俗称“浇梁”。主人家送红纸包钱,工匠手拿酒壶一边洒酒浇梁,一边唱吉词。酒毕,作头师傅高喊“上梁!”四工匠分两头用绳拉梁慢慢上柱顶。东首工匠必须比西首拉得高些,此谓东首为“青龙座”,西首为“白虎座”,“白虎”必须低于“青龙”。梁放齐,钉银钉,梁中放银梯。然后抛上梁馒头。上梁这天,主人家要办上梁酒,少的三桌,多的十几桌,宴请泥水匠、木匠、石匠、帮工及亲戚朋友。
新居建成后,按风水先生择定的良辰吉日,举行人火仪式。入火时辰一到,踏火人(开门人)站在大门前,念贺词:“天开门,大开门,先进人丁后进财。”或念“新居新宅新气象,进人进屋进吉祥。”或念“金屋流光开世泽,玉堂立德传家风。”念完,踏火人双手推开大门,宅主一家老少按辈分秩序鱼贯而入。宅主夫妇入门时手执火把,扛着大锅。子女入门时手执火把,挑着大米、谷类、薯类、禽类等物,进大门后,放在主厅后头,意味着五谷丰登、六畜兴旺。全家人进入大门后,从左到右全屋走一遍。同时,用当铺或银行引来的火种点燃厅堂、房里的各盏煤油灯,整天不熄。随即搬进家具、杂物。然后是杀鸡煮肉,准备酒菜拜神敬祖。拜神敬祖完毕的当天,摆酒宴请亲戚朋友以庆贺竣工,并答谢大家。
旧时迁居时,有喝“乔迁喜酒”的习俗。搬迁之物要分先后。首先搬入发篮、梯子、晾衣的竹竿、万年青、吉祥草和柴米等。发篮,为杭州竹篮,糊以彩纸,篮中贮头发等物,悬于厅堂庭柱之顶角。发篮谐音取兴旺发达之意。晾衣的竹竿(俗称节节高)、梯子(步步高)都取天天高升之意。万年青、吉祥草各两盆,置堂前画桌左右,取意为吉祥如意。柴禾和大米两担,取柴米富裕之意。其次,移神堂和祖宗堂。杭人对祖先和神佛十分虔敬,中下之家,供祖先牌位都做方形的匣子,不装门窗,钉以木架,置于正屋之高处。中上之家,都制成屋形,高约三尺,宽约两尺,深约尺许,分三层;上层有总牌位,上书“某氏堂中历代先远昭穆宗亲之位”,以下两层则依次排列祖先神主。祖宗堂大都供于厅堂左边,右边供神堂,供祀观音菩萨、土地神、天地君亲师牌位。商贾之家,亦奉伏虎元坛,即财神。祖宗堂、神堂迁入后,便搬家具、箱笼、杂物。最后,选择吉时良辰,全家老小才入居新房。由亲友迎之入屋,并以灯烛导之登楼,彼此不交一语,取俗谚“闷声大发财”之意。饮过糖茶后,亲友才齐声祝贺。当天主家设宴,称“乔迁喜酒”。亲友送礼,或送年糕或送贺轴。
在浙江温州,进屋要拣时辰,放爆竹,并准备谷米(一担)、五谷种子(五包)、草席、算盘、秤等物。由全家人依序挑携,列队绕屋一圈。有的地方还赶着猪,牵着牛,一起参加仪式,表示迁新居后,祝祷人丁安康和六畜兴旺。当天建新灶,要分汤圆;晚上摆“完工酒”,也有叫“竖屋酒”,请建屋师傅和亲友欢饮。
在我国古代,酒被视为神圣的物质,酒的使用,更是庄严之事,非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。形成远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之广泛,并经人们思想文化意识的观照,使之程式化,形成较为系统的酒风俗习惯,较之古代更为丰富、活泼。