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产品囧途,酒业需要徐铮式出彩

2015-10-20 16:52  中国酒业新闻  佳酿网  字号:【】【】【】  参与评论  阅读:

累计票房16.03亿!这是电影港囧10月20日的最新统计。看看吧,港囧首日更是连破十二项纪录,票房最快破1亿!最快破2亿! 首日华语人次纪录、华语电影午夜场纪录……从人在囧途、泰囧到港囧,徐铮的片子越来越受欢迎,一部超过一部的票房收入。想想前些年的国产大片,那些大导演、大投资、大手笔、大口号,以冲到好莱坞为已任,从英雄到满城尽带黄金甲,从无极到道士下山,的确,RIO这东西真的不是每个人都能玩的。港囧,注定是一块丰碑,也是某些人的墓志铭。

取之于生活,忠实于生活

电影都是给人看的,产品以人为本。囧式电影能火几年,在徐铮的手下能火几年,与时下的受众不无关系,从怀旧式电影、青春系列剧,多少都带给了电影观众不少的情愫,那年那月的追忆,而没有一个能拍出徐铮式的剧情,把一个点延伸拉长成为扇面,对生活进行复原,电影画面是包装,串起来的故事是味道。

酒业产品创意或许只是传递时下的时尚流行,想更多能给消费者美的欣赏,从借鉴到抄袭,不以实际为出发点,丢失掉自我,总觉得平时能穿的衣服,让人觉得烦闷,时装表演才是享受,产品设计是最接近于生活的艺术,这艺术要被大众所理解、接受和反馈,要取之于生活,忠实于生活,要高于生活本身。

取之于文化,透视于品牌

每个酒企都有着自己独特的文化,虽说这种宣传努力多年也不被大多数或许区域内的人了解,但他们每家企业也都曾经付出过。企业文化不仅仅是企业的标识,还有颜色及企业的坚持,消费者最初接触的是产品,每个消费者都是在消费中(重复消费)接受到产品,才有了对企业的一般认知,产品是文化的载体。

究竟通过怎样的设计,才能把文化呈现出来,从深层次体现企业品牌调性,而不是杂乱无章的罗列,文化之于五官,品牌之于形象。在产品的自画像中,企业所注入形象,有人格化的鲜明特征,这产品的五官相貌,是英俊的、潇洒的,是帅哥、暖男式的,它会说人话,会办人事,会用人的方式和消费者交流。

取之于哲学,服务于逻辑

“存在的就是合理的”,这句话被大多人引用过,如同我们习惯于在口头挂几个值得玩味的哲学术语,地球上有那么多的垃圾,其实垃圾的存在真是合理的,因为它是大部份为人类所制造;但我们往往忽略另一句话,“存在就是被感知”,这句话才是根本的核心,产品的存在是因为什么被消费者知道和传诵的。

酒业产品习惯于事后在找逻辑,而这刚好违背了逻辑学的思维,堆积出来许多的自我多情,怎么看上去都是那么的好啊,如自己的孩子,始终不愿那起那个雕刻刀,对于那个四脚蛇,去掉那一块都觉得可惜,少掉那一块都不足以说明这个产品的特征,以示八面玲珑,以期征得八方客源,在芸芸众酒中丢掉自我。

取之于禅修,符合于人性

或许创意少一点,文字空灵一点,布局简单一点,空间留白一点,是好产品的体现,这处处充满禅的意味,禅是佛教里最特别的,它不用文字描述,可直抵人心,禅是瞬间的反应,简单如白驹过隙,很直接的东西,你明白了就明白了,即使不明白,在内心也被征服或是有所感应,爱或爱上,就想带它回家。

地球上产品创意最厉害的是乔布斯,不敢谈他,怕是不敬,有多少专家和砖家都分析过乔氏美学的极简主义,曾经在东方禅修他,把禅这一东西人性化,有型化、系统化和秩序化,大家看到苹果的产品干净、利落、明快、清新,产品设计一针见血,把所有的装饰成份减到最小,尤其是带有那些极具故事性的装饰。

借用一句话说:禅不是生活,是生死。总结一句话说:产品不是创意,是众生相。

    关键词:产品 酒业  来源:佳酿网  彭克
    (责任编辑:程亚利)
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