“金九银十”历来是商业零售领域的旺季，对深陷行业大调整第三个年头的白酒行业而言，今年的“旺季”似乎来得更晚一些，时至今日，我们也没有看到很多产品“大卖”的喜讯，反而，《一文教你如何做XX区域市场》、《XX条商规让经销商不怕压货》、《淡季旺销XX法》、《上市XX天卖了XXXX万，他是怎么做的?》等鸡汤、科普类文章屡屡占据媒体头条，似乎也暗示着在当下的旺季，白酒厂商的日子仍不好过。
在众多致力于普及营销知识、灌输成功鸡汤的酒业新闻中，我们注意到河南宋河酒业的相关新闻却是颇为独特，长期占据“爱心”、“公益”、“助学”、“亲民”等关键词的搜索前列，总是与普罗大众紧密相连。这与当下酒业忙于“务实”的种种似乎有些格格不入，有点不务“正业”。但从厂家得知到消息来看，宋河销售却是各市场亮点频现，稳中有升。
同样身处行业调整泥潭，为何宋河选择了与多数企业大相径庭的“活法”?
“活法”在于企业的价值选择
对于喜欢阅读经管类书籍的朋友来说，只要提及“活法”一词，很多人必能迅速联想到《活法》一书。《活法》是日本经营之圣，素有商界哲学家的稻盛和夫的系列著作。在这套书系中，稻盛和夫提出了一个核心的哲学问题“作为人，何谓正确?”是啊，作为地球上拥有最高智慧的一种生物，人类永远也无法摆脱对“哲学三问”的永恒追索，但当具体到每一个人类个体身上，“做正确的事”和“正确地做事”(彼得·德鲁克)显然现实得多，而其前提则是搞懂稻盛提出的“何为正确”。
稻盛和夫是商界大贤，他之一生创立了两家世界500强企业，足以使他自傲于全球企业家群体，稻盛的这套《活法》中，除了其对于人生、佛法、天道的参悟，当然也处处闪现着企业经营的智慧。
对于由人组建的商业组织——企业而言，何谓正确，企业应当有怎样的“活法”?这里借用奥斯特洛夫斯基那句名言的前半句进行阐释：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”这显然是“宋河”的选择。
不要认为这种“利他”的论调已经过时，稻盛和夫已经用他教科书般的经营生涯给了我们最好的例证。对个人而言，活法是一种人生观;对企业而言，活法是一种价值观。无论对人或者对企业，“正确的活法”永远建立在“自利利他”之上。
“自利”是人之天性，这点无可否认。“谋利”是企业之天性，同样无可否认。但人也好，企业也好，如果人人自私，各谋私利，永远不可能实现“利他”。要想“自利”，获取更多的利润，创造更高的价值，必须首先“利他”。
众所周知宋河酒业位于老子故里河南鹿邑，道家思想精华也自然而然地中成为指引宋河企业经营活动的隐形法则。道家经典《道德经》有云：“以其无私，故而成其私。”又云：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”一个人要成就自己的私利，必须先人后己，以不争成就大争，以无私成就有私。这是颠扑不破的人生大智慧，当然也是稻盛和夫和“宋河们”赖以成功的商业智慧。
由此我们不由记起宋河酒业总裁王祎杨女士的一番话：“一个有生命力的品牌，一定是建立在好品质的基础之上的。产品是企业的心脏。不管时代怎么变革，我们依然坚持品质，打造‘走心’产品，这一点永远不会变。”
对酒业而言，坚守品质底线，坚持提升品质，为消费者带来更好的消费体验，就是先“利他”，再收货“自利”。佛教称修身的最终目的，是完成自、他二利，就可人人成佛。天下至理大道相通，在道家中，能够“自利利他”就是“顺应天道”。
精于东方哲学智慧的稻盛和夫在《活法》中也曾明确指出“利他本来就是经商的原点，利他主义是商业价值取向的原点”。很显然，“利他”是顺应“天道”的，经营者只有顺应天道，才能窥见商道的门径，无往而不利。
